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胡说八道,罗马和秦汉完全是两个性质的国家,毫无相似之处。
从军事制度上而言,罗马是真正的“军国主义国家”,而秦汉则是官僚制国家。
为什么说罗马是真正的军国主义国家?
这是因为古罗马军事制度核心是:谁当兵打仗,谁就是国家的主人。
古罗马把罗马公民分为五个阶层,最富裕的是第一阶层,最穷的就是第五阶层/无产阶层。
然后古罗马按照阶层不同,征兵数量也不同。
比如最富裕的第一阶层一共要抽调96个百人队,其中最富裕的骑士阶层出16个骑兵百人队,普通第一阶层出80个步兵百人队。
而最穷的第五阶层/无产阶层只需要出五个预备役百人队即可。
然后罗马给每一个百人队一张选票,罗马执政官就由这些百人队投票产生。
而罗马一共只有160个百人队,第一阶层就占了96个。
换言之,古罗马选出来的执政官一定是第一阶层认可的。
而罗马最穷的无产阶层根本没有决定罗马事务的权力,因为罗马不需要无产阶层上战场。
在长达几百年时间里,罗马第一阶层一直是罗马对外征战的主力,一直到汉武帝时期,罗马才开始进行军制改革;
而同时期秦汉实行的军事制度是惩罚性军事制度,秦汉把“当兵”当做一种服刑的方式。
商鞅变法之后,秦朝老百姓能获得最高爵位是“不更”。
而“不更”爵位的原意就是“不豫更卒之事也”,大白话就是可以不再服义务兵役。
换言之,不管是“为国参军”作战还是“为国守边”,哪怕在商鞅这样的秦国政治家眼中也不是什么“光荣”,更不是“荣耀”,而是一种沉重的负担和惩罚。
所以商鞅才会在秦律中把“罚戍”作为对编户民比较普遍的惩罚;同时又把不用服兵役当做是对立功受奖人员的奖赏。
更为讽刺的是,一个秦国老百姓,他越是能打,他越是能在战场上砍敌人的脑袋,他反而越快脱离战争,因为秦国政府对这样勇猛作战的勇士的奖赏就是让他远离战场。
从这个角度讲,“好男不当兵”的俗语反映的并不是什么明清时期的民俗,“好男不当兵”从秦朝开始就是国家政策,秦朝政府用“不当兵”方式奖励那些在战场上勇猛作战的“好男子”。
汉朝当然也和秦国一样,汉武帝征发西域的时候,就大量征发赘婿、恶少、刑徒参军。
罗马和秦汉,东西方文化里对于“战争”态度是完全不同的,军事制度更是南辕北辙,两边没有任何相似之处。
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